Мудрая жизнь
Ищущий Господа найдёт разум с правдою;
истинно ищущие Его найдут мир
(Притч.16:7–8)
Притчи Соломона, которые Церковь предлагает нам в назидание в дни Великого поста, поистине полны премудрости, и каждая их строка достойна особого внимания и размышления. Поразмышляем и мы сегодня над некоторыми из тех, что мы слышали сегодня.
В самом начале чтения из Притчей звучит такое наставление:
«Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою» (Притч.15:20).
Древняя ближневосточная мысль склонна к повторениям одних и тех же мыслей с разных сторон. Вот и в этой строке мы видим тот же подход. Мудрый сын радует не только отца, он, несомненно, радует и мать. И как удручающе выглядит человек глупый, он пренебрегает всем тем, что старались для него делать другие. Он пренебрегает теми трудами, которые его родители приложили к тому, чтобы дать ему возможность развиваться, получить достойное образование, стать добрым и искренним человеком.
Мудрость и глупость здесь противопоставляются не только и не столько в плане сообразительности или способности к тем или иным наукам, но и к мудрости сердечной, к тому, что мы сегодня называем эмоциональным интеллектом. Ведь в последующем тексте мы слышим обличение тех, кто говорит нечто злое, то есть тех, кто готов обижать других, унижать их, кто считает себя выше других. Для того чтобы быть мудрым, с точки зрения автора Притч, недостаточно обладать знаниями, недостаточно иметь недюжие интеллектуальные способности, необходимо и чистое сердце, ведь помышления разумного — это пути жизни.
Уже ближе к концу сегодняшнего чтения мы слышим такие слова:
«Ищущий Господа найдёт разум с правдою; истинно ищущие Его найдут мир» (Притч.16:7–8).
Разумная жизнь, мудрая жизнь, —
это и жизнь справедливая, жизнь по правде Божией. Тот, кто ищет Господа, не сможет найти ни мира в своём сердце, ни подлинной мудрости, если не будет честен с другими и с самим собой.
Порой жизнь человека справедливого сопряжена со многими трудностями, и некоторым кажется, что быть несправедливым и намного выгоднее, и легче. И так действительно бывает, но это также означает и предательство в себе всего человеческого, предательство прежде всего образа Божия, низвержение престола Господу, установленного в сердце, и установление там идола, превращение храма Святого Духа (1Кор.6:19) в капище.
Постараемся, слушая наставления Премудрого Соломона, научаться этой мудрости,
изберем путь жизни, путь чистоты и истины, путь прежде всего искренней любви к Богу и к ближнему.
Обновим наши сердца, чтобы они стали сияющими и блистательными алтарями Живого Бога.
* * *
Сегодня особое богослужение — единственное богослужение в Великий пост, когда на “Господи, воззвах” поются особые покаянные 24 стихиры. Они как бы подытоживают пройденный путь и вдохновляют нас на путь совсем уже небольшой, оставшийся до конца Великого поста. Каждая из этих стихир заканчивается словами
“Господи, прежде даже до конца не погибну, спаси мя!”.
Мы понимаем, что мы спасаемся не своими трудами, не своим постом или молитвами, а исключительно милостью Божией. Эту милость мы просим у Него, воспитывая свою верность, свою любовь к Творцу вселенной и постом, и молитвой, и добрыми делами.
Я желаю,
- чтобы этот путь был пройден нами до конца без всякого сомнения, не оглядываясь назад. И
- чтобы, проходя через Страстную седмицу и питая себя теми событиями, которые прежде произошли, но повторяются постоянно в литургическом опыте Святой Церкви, мы обновили жертвенники для Живого Бога, которые каждый из христиан призван сотворять и сохранять в своих сердцах.
Митрополит Тверской и Кашинский Амвросий. 14 апреля 2021 года. День памяти преподобной Марии Египетской. Успенская церковь в Завидово, Тверская область.
* * *
По материалам:
37