Апрель
Двадцать девятый день
Святых девяти мучеников Кизических
О пользе обращаться в болезнях
с молитвою к святым мученикам
Прот. Григорий Дьяченко
I. 29 апреля святая Церковь празднует память св. девяти мучеников, пострадавших в Кизике. Город Кизик стоял на морском берегу. По случаю гонений в нем было немного христиан. Многие из них бежали в горы и пустыни, а другие, живя между язычниками, скрывали свое благочестие и веру в Господа.
Но некоторые, сильно любя Христа Бога своего, сами предавали себя в руки мучителей и полагали жизнь свою за Христа. Таковы были и девять мучеников: Феодосий, Руф, Антипатр, Феостих, Артема, Магн, Феодот, Фавмасий и Филимон. Они не боясь грозных царских повелений и страха мучений, славили Христа, смело исповедывали Его Богом и Вседержителем, укоряли идольское безбожие, и увещавали неверующих веровать в истинного Бога.
Язычники связали их, как злодеев, и представили к князю, управлявшему городом. Святые мученики терпели различныя муки и казни, были брошены в темницу, выведены опять и опять мучимы. Но они твердо исповедали Господа, обличили язычников и посрамили князя. После различных мук им отсекли головы.
Прошло несколько лет, воцарился Константин Великий; гонения кончились и свет христианской веры беспрепятственно стал распространяться повсюду. Благочестивые христиане города Кизика вырыли из земли св. тела девяти мучеников, нашли их нетленными, положили в ковчег, создали во имя их церковь и внесли в нее св. мощи. От сих мощей совершались многия чудеса и исцеления; особенно много исцелялось страждущих трясавичными болезнями – лихорадками.
Видя чудеса и исцеления, множество язычников обратилось ко Христу и чрез несколько времени почти весь город обратился к истинной вере, идольские храмы были уничтожены, а вместо них создались церкви Божии.
II. Итак святые девять мучеников помогают преимущественно страждущим от лихорадки. Хорошо, значит, делают те, которые в этой болезни обращаются за помощию к девяти мученикам.
Хорошо и во всех болезнях обращаться с молитвой преимущественно к мученикам, кто бы они ни были.
а) Болезнь мы ощущаем или во всем теле, или в некоторых членах его.
А св. мученики потому и мучениками называются, что они в теле терпели мучения за Христа. Они испытали эти страдания так, как никто другой, – значит кто, как не они, больше могут сочувствовать и нам в наших страданиях телесных?
Человек, живший некогда в нужде и бедности, лучше понимает, что такое нужда и бедность, чем тот, который никогда не испытывал ея. Человек, перенесший много клеветы, напраслины, лучше и больше может сочувствовать человеку напрасно гонимому, чем тот, который никогда не испытывал этого.
Так и св. мученики, перенесшие разные роды телесных страданий, горячо сочувствуют всякому телесно страждущему.
Будем же обращаться в болезнях телесных преимущественно к св. мученикам, и это будет очень благодетельно для нас.
Вот ты видишь, –
врач тебе не помогает, лекарство, им указанное, не действует, а иногда и сами врачи не могут изобрести средства против той или другой болезни, иногда и врача-то взять негде и не на что пригласить его.
О, страдая тогда на ложе своем, обратитесь мысленно душею и сердцем к тому или другому страдальцу за Христа – св. мученику. Молитесь таким образом:
«Мученики Христовы! Вы терпели терзание железными когтями, жжение на раскаленном железе, избодение очей, отъятие языка, рук и ног, наконец и головы своей; нет такой болезни, которой бы вы не испытали в теле своем за Христа; вы знаете очень хорошо, что такое болезнь телесная, как подчас трудно ее переносить, – сжальтесь же надо мной, испросите мне у Господа уврачевание, прекращение страданий моих».
Бывают болезни неизлечимыя; но как часто болезнь, исходом которой признана несомненная смерть, как часто такая болезнь проходит скоро, легко по вере болящаго и по молитве того или другого угодника Божия!
Не прекращается болезнь?
Стало быть нет на то воли Божией, стало быть для вас спасительнее болеть.
Покоритесь святой воле Божией, но продолжайте молиться;
св. мученики придут на помощь к вам, –
не подадут исцеления, пошлют облегчение, принесут другое – более важное, принесут вам бодрость духа, мужество, терпение, преданность воле Божией, помогут вам избежать ропота, вы будете постепенно примиряться с своим положением, сродняться с своею болезнию, привыкать к ней, будете смотреть на нее по-христиански, как на крест, посланный от Бога, крест хотя тяжелый, но спасительный, – и вам будет легко, вы почувствуете, что вы страдаете не одни, но со Христом и для Христа, и с любовию к Нему понесете свой крест.
Вот что могут сделать св. мученики, если во время болезни мы будем неотступно молить их. Но и этого мало:
они могут даже радость в сердце ваше пролить. Как сами они хвалили и благодарили Бога среди страданий, пели псалмы хвалебные, идя на смерть, так и вам подадут тоже. «Буди имя Господне благословенно отныне и до века», – эти слова страдальца Иова будете повторять и вы.
б) Гораздо страшнее болезни душевныя, –
это грех живущий и управляющий нами, это страсти обдержащия нас, каковы: самолюбие, праздность, невоздержание, беспечность, любострастие и другия.
Но и тут хорошо обращаться к святым мученикам, и у них просить помощи для победы над грехом. Впрочем здесь благопотребно не молиться только, но и поучаться у них.
В самом деле, как не устыдиться нам при одной мысли о страданиях мучеников?
- Мученики всем пожертвовали для Христа, а мы ни от чего не хотим отказаться для Него!
- Мученики страдали, кровь проливали, а мы только думаем о неге, спокойствии, об удовольствиях!
- Мученики пренебрегали настоящею жизнию, чтобы не лишиться вечной жизни со Христом на небе, а мы о вечной жизни совершенно забываем, как будто другой жизни и не будет, и спешим в сладость здесь пожить!
Св. мученики радовались только о Христе, Он был их радостию, утешением, сокровищем сердца.
А у нас
- чистых, святых радостей почти нет.
- Храм, служба церковная нас не утешает,
- молитва – тяжелый труд,
- книга глаголов живота вечнаго, то есть слово Божие, у нас в забвении, в небрежении,
- а жить по этому слову мы еще и не начинали, и не думаем.
III. Братие-христиане!
Воззовем к св. мученикам:
св. мученики, возлюбившие Христа паче всего! Умолите за нас Христа Бога нашего, да не погибнем во грехах наших, да воспрянем от сна греховнаго, да возстанем и пойдем по пути правды, как восстали все покаявшиеся грешники.
Будем так взывать, и святые мученики, которые являются помощниками в болезнях телесных, будут врачами и в болезнях душевных. (Сост. по «Душеп. Чтен.» за 1886 г. апрель).
Протоиерей Григорий Дьяченко
* * *
По материалам:
349